明代崇祯时期，山东聊城有位进士的父亲靠假银子发家致富，儿子中进士后，他悔恨的说，我家富有，且儿子成名，这已足够，为什么还要用过去的方法呢？于是发誓不再用假银子。可是刚发完誓改过不久，儿子竟然双目失明，家也开始没落。这位父亲抱怨说，老天无道，过去用假银子都能致富，儿子显贵，现在方式改过，反而一天不如一天，于是干脆又用起了假银子继续造业。一年后，儿子的眼睛竟然好了，而且还做了秦钟令。这下富翁高兴了，带着全家跟儿子一起赴任，结果这一次路遇贼寇，全家被害，无一幸免。所以你看，当你发誓改过时，或许恶业的惯性还在，或许恶业先收，不是说你改了，原先的恶业就没有了。那从你改过的这一刻开始，已经开始种下善因了。另外，行善先受恶果，有时候是重罪轻受，有时候是福未至而祸遗愿。但如果你不明白这点，反而抱怨为什么改了还会遭受恶果，为什么改了还没有得到善报，进而怨天尤人，甚至重操恶业，那只能说是旧业未消，又造恶因了。